Sambutan Hari Guru PASTI Johor

SAMBUTAN Hari Guru PASTI Peringkat Negeri Johor berjaya dianjurkan oleh Jabatan PASTI Negeri Johor di Dewan SJKC Jagoh, Bandar Putra Segamat, dekat sini, semalam.

Bertemakan Guru Memacu Kemenangan Ummah melakarkan satu tekad dan semangat para pendidik dikalangan guru-guru PASTI untuk mencurahkan ilmu tanpa mengira penat dan lelah.

Sekalung tahniah buat pihak penganjur di atas usaha murni ini sebagai saluran meraikan tenaga penggerak guru-guru di seluruh negeri ini.

Teori 62 % Akan Kekal Untuk Kuasai NUSAJAYA

KULAIJAYA – Pakatan Rakyat (PR) menaruh Keyakinan sekiranya momentum 2008 yang berpihak kepada mereka maka Nusajaya bakal dikuasai dengan teori simple majoriti iaitu 62 : 38.

Menurut Suhaizan Kaiat, Ketua Dewan Pemuda PPAS Negeri Johor (DPPNJ), negeri ini yang memiliki 56 Dewan Undangan Negeri (DUN) dan 26 Parlimen dipercayai mempunyai pengundi campuran yang berpihak kepada PR.

”Bertuahnya di Johor kerana mempunyai pengundi campuran terbesar iaitu 46 peratus kawasan campuran, 38 peratus majoriti Melayu dan 16 peratus kawasan Cina.

”Kita yakin boleh menguasai 62 peratus iaitu DUN campuran dan majoriti Melayu. Hal ini kerana dalam pilihan raya umum (PRU 12), kawasan campuran dan majoriti Cina cenderung kepada PR.

”Kalau ada usaha dan iltizam yang kuat 62 peratus boleh kita kuasai DUN dalam PRU 13,” katanya lagi dalam satu kenyataan. 

Tambahnya lagi, pihaknya membayangkan untuk meraih kemenangan adalah suatu yang tidak mustahil setelah kajian yang dibuat menunjukkan sokongan masyarakat Cina naik mendadak ke paras 80 peratus.

”PRU 12 purata bagi sokongan orang Melayu 26 peratus, disusuli Cina 35 peratus. Manakala India pula 34 peratus menyokong kita.

”Pada PRU 13 nanti, kalau PR menguasai 40 peratus daripada orang Melayu, 70 peratus Cina. Disamping India masih mengekalkan sokongannya 34 peratus maka PR memerintah Johor dengan simple majoriti, 30 kerusi DUN.

”Adakah mustahil PR tidak boleh tambah 15 peratus sokongan orang Melayu?” katanya lagi.

SIRAH : Rahsia Pemilihan Semenanjung Tanah Arab Sebagai Tapak Penyebaran Islam

SEMENANJUNG Arab di masa itu merupakan suatu kawasan yang tenang, jauh dan terpencil dari gejala-gejala huru hara tadi. Bangsanya langsung tidak pernah merasai kemewahan dan kemajuan seperti PARSI; yang boleh membawa mereka ke arah kerosakan dan keruntuhan akhlak dan tidak pula mengagungkan-agungkan kekuatan tentera yang membolehkan mereka menjajah negara-negara di sekitarnya.

Mereka juga tidak menganut falsafah dan ideologi yang beraneka ragam seperti Greek Tua yang menyebabkan mereka menjadi mangsa kepada dongengan dan khurafat.

Tabiat semulajadi mereka ini tidak ubah seperti suatu ‘bahan yang mentah’yang belum pernah dilebur di mana-mana dapur dan dicorak di mana-mana acuan seolah-olah terbayang di layar kehidupan mereka seorang manusia semulajadi yang bersih mempunyai kemahuan yang kuat ke arah pembentukan manusia yang terpuji yang mempunyai sifat-sifat amanah, pemurah, suka menolong dan bencikan kezaliman.

Apa yang mereka perlu hanyalah pengetahuan yang dapat menyinari jalan-jalan ke arah tersebut kerana mereka ini hidup dalam kejahilan yang gelap memekat.

Kebanyakan mereka telah sesat untuk sampai ke arah kemanusiaan yang sebenarnya. Mereka membunuh anak perempuan kerana mahu menjaga maruah, membelanjakan wang yang banyak dengan harapan mahukan kemuliaan dan berperang sama sendiri dengan tujuan mempertahankan kehormatan.

Segala-galanya ini telah diterangkan oleh Allah swt dalam Quran dengan maksudnya :

”Dan sesungguhnya kamu sebelum hari ini adalah dari golongan orang-orang yang telah sesat,” baqorah 198

Penegasan ini lebih merupakan keuzuran dan kemaafan bagi mereka daripada penghinaan ke atas mereka.

Ini adalah memandangkan bangsa-bangsa lain telah menggunakan tamadun dan kemajuan mereka sebagai alat ke arah kerosakan sedangkan mereka ini sedar malah merancang sedemikian.

Disamping semuanya ini, Semenanjung Arab di segi kedudukan muka buminya pula terletak di pertengahan bangsa-bangsa tersebut iaitu Parsi dan Rom yang bergolak di sekelilingnya.

Muhammad Al-Mubarak seorang professor Mesir telah mengutarakan pendapat dengan katanya,

”Orang yang memerhati dan memandang kepada bangsa Arab akan dapat melihat bagaimanakah bangsa-bangsa Arab boleh berdiri di masa silam di tengah-tengah dua tamadun yang melebar di kiri kanan.

”Di sebelah kirinya tamadun barat yang keterlaluan telah cuba menciptakan gambaran dan imej manusia dengan alirannya yang kering pucat tak berhias dan tidak berjejas dengan hakikat keinsanannya. Di sebelah kanannya pula tamadun kerohanian dan kejiwaan yang melambung ke alam khayalan seperti yang terdapat di India, China dan sebagainya,”

Setelah kita dapat menggambarkan hal keadaan bangsa Arab dan semenanjungnya sebelum Islam juga hal keadaaan bangsa-bangsa lain yang mengelilinginya maka mudahlah bagi kita menyingkap di sebaliknya apakah hikmat-hikmat Allah mengutuskan Rasul utusan di Semenanjung Arab itu dan bangsa Arab pula merupakan golongan pertama buat perintis jalan-jalan ke arah penyebaran obor seruan dakwah Islamiah yang kini telah dianuti oleh umat manusia di seluruh pelusuk alam.

Bukanlah sepertimana yang disangka oleh sesetengah golongan yang mengatakan bahawa pengikut-pengikut-pengikut agama sesat adalah sukar untuk mengubati jiwa mereka dan sukar memberi tunjuk ajar kerana mereka ini taasub dan membanggakan keburukan, kehancuran dan kemusnahan yang pada sangkaan mereka semuanya baik.

Sedangkan mengubati dan memberi tunjuk ajar kepada mereka yang sedang mencari-cari kebenaran lebih mudah kerana mereka ini sama sekali tidak menafikan kejahilan mereka sendiri dan tidak pula membanggakan atau bermegah-megah dengan hasil tamadun kerana mereka langsung tidak mempunyai tamadun.

Golongan ini paling mudah sekali untuk diperbaiki dan diberi dorongan kepada mereka. Bagi kita bukanlah ini yang dikatakan hikmat Ilahi, kerana penganalisa yang seumpama ini hanya tepat kepada mereka yang mempunyai daya dan tenaga yang terbatas sahaja, memilih yang senang dan meninggalkan yang susah kerana tidak mahukan penat lelah.

Andaikata Allah mahu menjadikan pancaran dakwah Islamiah di mana-mana bahagian di Parsi atau Rom atau India bersinar cemerlang maka sudah pasti pula Allah akan menyediakan kemudahan dan cara-cara sehingga berjaya dakwahnya seperti mana yang berlaku di Semenanjung Arab.

Soal ini tidak pula menjadi bebanan, kerana Allah swt Pencipta alam semesta. Namun hakmah Ilahiyyah memilih Semenanjung Arab dan Rasul utusan itu tadi (seorang yang buta huruf, tidak boeh membaca dan menulis sepertimana yang diterangkan oleh Allah dalam kitab suciNya) agar manusia seluruhnya tidak merasa syak wasangka terhadap keNabian dan keRasulannya.

Sebagai penutup dan epilog kepada hikmah Allah ialah suasana persekitaran tempat Rasulullah diutuskan di mana di dalamnya wujud suatu suasan buta huruf juga dan jika dibandingkan dengan bangsa-bangsa lain yang hidup di sekelilingnya mereka juga belum pernah dimasuki dan diracuni oleh sebarang tamadun, pemikiran dan kerumitan falsafah yang berserabut.

Diantara hikmah Ilahi juga ialah menghindarkan perasaan syak wasangka manusia apakah Muhammad saw ini boleh membaca dan mempelajari kitab-kitab lama yang mengandungi sejarah purba dan tamadun negara tetangga dan menghindarkan juga sangkaan buruk terhadap Muhammad sekiranya dakwah Islamiyyah ini timbul di kalangan umat manusia yang bertamadun dan mempunyai falsafah seperti Parsi, Greek Tua dan Romawi.

Sebabnya ialah sangkaan buruk ini akan memberi suatu gambaran yang buruk iaitu dari siri tamadun dan falsafah yang terakhir dalam bentuk tamadun yang tulen serta kemas dengan perundangan yang lengkap.

Hikmah-hikmah Ilahi ini telahpun diterangkan dengan tegas dan jelasnya dalam al-Quran dengan maksudnya,

”Dialah (Allah) yang telah mengutuskan di kelompok buta huruf seorang utusan daripada kalangan mereka (untuk) menyampaikan kepada mereka ayat-ayatNya dan menjauhkan mereka daripada syirik dan mengajar mereka kitab-kitab dan hikmat dan sesungguhnya mereka itu dahulunya dalam kesesatan yang amat sangat,” – al Jumuah 62;2

Sudah kehendak Allah mengutuskan utusanNya yang buta huruf, begitu juga bangsa yang akan timbul Rasul di kalangannya juga satu bangsa yang kebanyakannya buta huruf, agar mukjizat keNabian dan syariat Iskam itu terjulang nampak dan jelas di antara domga-dogma dan seruan manusia lain yang beraneka corak.

Di sana terdapat hikmah Ilahi yang lain, dan boleh diiringkan seperti berikut :

1) Seperti yang diketahui di mana Allah swt telah menjadikan Baitul Haram itu tumpuan dan kesejahteraan untuk umat manusia seluruhnya dan merupakan rumah yang pertama untuk manusia beribadat serta mempraktikkan rukun-rukun agama.

Sesungguhnya lembah Makkah ini telah menjalan dan melaksanakan seruan bapa para Anbiyak iaitu Sayyidina Ibrahim as. Tepat dan kena pada tempatnya di mana kawasan yang mulia ini menjadi muara seruan agama Islam yang pertama iaitu agama Nabi Ibrahim dan juga tempat pengutusan Nabi yang terakhir. Kenapa tidak? Bukankah Nabi saw ini dari keturunan Nabi Ibrahim as.

2) Dari segi ilmu geografinya maka semenanjung Arab ini telah dipilih untuk bebanan tanggungjawab dakwah Islamiyyah di kalangan bangsa-bangsa dan negara yang di sekelilingya tersebar dengan mudah. Ini ternyata sekali bila kita mengkaji semula perjalanan dakwah Islamiyyah di zaman permulaannya dan di zaman khulafa al-rasyidin. Memang tepat seperti yang ditegaskan tadi.

3) Sebagai hikmat Ilahi juga yang menjadikan bahasa Arab itu sebagai media dakwah Islamiyyah dan bahasa pertama buat menerang dan mentafsirkan percakapan atau kalam Allah swt untuk disampaikan kepada kita.

Kalau kita perhatikan dengan teliti tentang keistimewaan bahasa-bahasa diikuti dengan satu perbandingan dengan bahasa Arab maka dengan jelas kita dapati yang bahasa Arab mempunyai keistimewaan yang sukar didapati dalam bahasa-bahasa lain. Maka sudah layak baginya untuk menjadi bahasa pertama dan utama untuk umat Islam di mana mereka berada.

Sumber : Feqh Sirah Ramadhan al-Buthi

Himpunan TANAH Naik Semangat Juang

KULAIJAYA – Ketua Dewan Pemuda PAS Negeri Johor (DPPNJ) Suhaizan Kaiat memberitahu Himpunan Tanah Rakyat (TANAH) yang diadakan di pekarangan pusat beli belah Plaza Angsana akhir bulan lepas berjaya menaikkan semangat juang untuk menawan Nusajaya.

Beliau berkata, walaupun himpunan itu dianggap tidak berjaya oleh sesetengah pihak namun baginya TANAH berupaya menyuntik komitmen yang lebih padu dan tahan diuji.

”Momentum daripada BERSIH 3.0. Tak pernah dalam sejarah di Johor lepas merdeka 5000 orang berjaya dikumpulkan di Dataran Bandaraya.

”Himpunan TANAH, walaupun tiada pimpinan besar datang seperti Tok Guru Nik Aziz, Tok Guru Hj Abdul Hadi, Datuk seri Anwar Ibrahim dan Lim Kit Siang tapi tetap dapat buat himpunan besar lebih 2000 orang.

”Itulah kejayaan dan ia merupakan komitmen untuk diuji. Benar, himpunan ini dapat naikkan semangat petugas-petugas. Tahniah diatas kejayaan ini.

”Dulu himpunan membantah IFC 300 orang sahaja dah dianggap berjaya, apa tah lagi 3000 orang seperti TANAH,” katanya lagi.

Beliau berkata demikian ketika menyampaikan ucapan penggulungan di Muktamar Dewan Pemuda PAS kali ke 40 dekat sini, baru-baru ini.

PAS Berjaya Robohkan Stigma 3P

KULAIJAYA – PAS hari ini dilihat jauh terkehadapan dalam mendapatkan sokongan masyarakat terutamanya bukan Islam kerana berjaya membuang stigma 3P iaitu Pondok, Padi dan PAS suatu ketika dahulu cukup terkenal di bahagian utara dan pantai timur semenanjung.

Bagaimanapun Sallahuddin Ayub berkata kejayaan yang dikecapi ini akibat daripada pendekatan dinamik yang diguna pakai sehingga memikat kaum tersebut berjinak-jinak dengan parti Islam itu.

Walaupun PAS berjaya menubuhkan Dewan Himpunan Penyokong PAS (DHPP) tambahnya lagi, dasar dan prinsip tetap dipertahankan dan ia tidak sekali-kali menggadaikannya dengan harga yang murah.

”Bila mula dapat kejayaan kerana orang bukan Islam menyokong kita, mereka mula beri keyakinan dan nak menangkan PAS.

”Dulu, UMNO tak risau. Biarkanlah PAS kuat di Kelantan kerana mereka fikir PAS tidak boleh tersebar di tempat yang ada bukan Islam.

”Bagaimanapun, (ia meleset) pakar-pakar strategi berpendapat itu adalah fenomena yang berlaku dalam waktu terdekat ini. Hari ini, kita jadi rakan terbaik kepada mereka. Malah berjaya merobohkan tembok pemikiran dengan masyarakat,” katanya lagi.

Dalam perkembangan berkaitan, Sallahuddin turut menambah resepi keberhasilan seperti yang dikecapi kini kerana PAS telah menterjemahkan sifat benar, amanah, tabligh dan fatonah yang dimiliki Nabi Muhammad saw dalam mengurus hubungan dengan pihak terbabit.

”(ini hasil) pemuda buat perubahan. Dulu kita takut nak makan malam dengan DAP. Takut dihidangkan arak.

”Sebab itu kita dipercayai. Dulu Cina takut dengan PAS. Kenapa? (sebab) tak kenal maka tak cinta.

”(Kerana) kita tidak pernah tipu Cina dan India. Islam ajar apa yang terkandung dalam peribadi Nabi saw yang memiliki sifat siddiq, amanah, tabligh dan fatonah. Sifat inilah yang perlu dimiliki pemuda untuk lahirkan pemimpin di masa hadapan,” tegas beliau lagi.

Beliau berkata demikian ketika menyampaikan ucapan pada majlis Muktamar Dewan Pemuda PAS Negeri Johor, dekat sini, baru-baru ini.

FEQH SOLAT : Syarat-syarat Solat

SYEIKH Daud bin Abdillah al-Fatani telah menyatakan dalam kitabnya, bahawa syarat solat ada sembilan perkara. Ianya adalah seperti berikut :

1) Mengetahui masuk waktu solat.
2) Mengadap qiblat.
3) Menutup aurat.
4) Mengetahui kaifiat solat
5) Suci dari hadas
6) Suci dari najis yang tiada di maafkan.
7) Meninggalkan berkata-kata dengan sengaja.
8) Tidak menambahkan rukun solat.
9) Tidak melakukan perkara yang membatalkan puasa dalam solat.

MENGETAHUI AKAN MASUK WAKTU SOLAT

Antara syarat solat adalah hendak mengetahui akan masuknya waktu solat sama ada secara yakin atau zan. Oleh yang demikian, tidak sah solat bagi orang yang ttidak yakin dan tidan zan akan masuk waktunya solat. Walaupun ditunaikannya dalam waktu solat sekalipun.

Bilakah masuk waktu solat?

Bagi mengetahui akan masuknya waktu solat, ianya adalah seperti berikut :

A) Subuh
Bermula bagi masuknya waktu subuh adalah dari terbitnya fajar sadiq hingga timbul matahari.

B) Zohor
Dari gelincir matahari hingga persamaan panjang pada bayang-bayang matahari iaitu habisnya waktu zohor ialah apabila masuknya waktu asar.

C) Asar
Apabila habis waktu zohor iaitu dengan persamaan oanjang bayang-bayang matahari. Ini adalah mengikut kepada Jumhur ulamak.

Imam Hanafi pula berpendapat bahawa, masuknya waktu asar adalah apabila panjang bayang-bayang tersebut melebihi panjang yang asal.

Adapun habisnya waktu asar adalah apabila masuknya waktu maghrib, iaitu dengan tenggelamnya matahari.

D) Maghrib
Adalah dari tenggelamnya matahari sehingga hilangta syafaq merak di ufuk bumi.

E) Isyak
Adalah dari hilangnya syafa’ merah hingga masuk waktu subuh iaitu terbit fajar sadiq.

Ijtihad Dengan Masuknya Waktu Solat

Apabila seseorang hendak menunaikan solat, maka wajib kepadanya ijtihad akan masuknya waktu tersebut sama ada yakin atau zan.

Oleh yang demikian, barangsiapa yang solat tanpa yakin atau zan maka solatnya adalah tidak sah. Walaupun dia menunaikannya dalam waktu solat sekalipun.

Masalah

Jika seseorang menunaikan solat dalam keadaan yakin setelah selesai solat diberitahu bahawa dia telah menunaikan solat tersebut di luar waktu solat.

Dalam hal ini, hukum sah solat lelaki tersebut adalah terletak kepada hatinya, adakah dia yakin akan masuk waktu solat atau yakin dengan kata-kata orang memberitahu. Jika dia yakin dengan keyakinannya pada solat, maka hukum solatnya sah. Adapun dia yakin dengan kata-kata orang yang memberitahu maka hukum solatnya tidak sah dan wajib dia qoda’ solatnya.

2) Mengadap Qiblat

Syeikh Daud Bin Abdillah Al-Fatani mengatakan bahawa solat yang hendak didirikan hendaklah dalam keadaan mengadap qiblat walaupun dengan ijtihadnya sekalipun.

Oleh yang demikian dalam hal ini menjadi jelas kepada kita bahawa mengadap qiblat merupakan salah satu syarat solat sama ada mengadap tersebut dengan yakin atau dengan ijtihadnya.

Maksud ijtihad dalam mengadap qiblat adalah bahawa hendaklah seseorang yang hendak menunaikan solat berusaha mencari qiblat sebelum dia menunaikan solatnya.

Oleh yang demikian, ijtihad bukan bermaksud ‘sangkaan’ atau ‘zan’ tetapi ijtihad dalam hal qiblat ialah berusaha mencari arah qiblat dahulu dan zan dengan qiblat yang diijtihadnya tersebut.

Kalah Berhujah? Kini Ugutan Dari Makhluk Halus Pula Diterima

MERSING – “Sahabatku, Allah adalah Tuhan Yang Maha Kaya. Berat sungguh ujianmu, menandakan hebat sungguh keberadaanmu di sisi Allah swt. Sabar dan thabat. Jangan putus asa, teruskan berjuang dan merawat. Allah bersama hambaNya yang sabar,” demikian kata-kata semangat yang dilontarkan oleh Ustaz Nasrudin Hassan At Tantawi, Ketua Dewan Pemuda PAS Malaysia (DPMM).

Beliau berkata demikian sebagai mengulas tulisan berupa ugutan daripada makhluk halus yang diterima oleh Ustaz Azam Razak, Timbalan Ketua Dewan Pemuda PAS Negeri Johor (DPPNJ) yang  kini diuji Allah swt setelah anak lelakinya dipercayai disihir pada peringkat ke dua.

Sementara itu, Ketua Pemudanya, Suhaizan Kaiat dalam respon ringkasnya menyebut, dunia politik tanah air hari ini sudah setanding dengan negara-negara maju, malangnya pendekatan yang sudah jauh ketinggalan seperti kejadian yang menimpa ustaz Azam masih lagi dikesan di negara ini.

“Orang dah maju politik gunakan hujah dalam debat untuk berlawan. Orang tak maju politik guna sihir untuk berlawan,” katanya lagi.

Ustaz Azam menghadapi ujian ini dipercayai mempunyai kaitan dengan kegiatannya sebagai ahli politik yang lantang bersuara telah mengundang rasa tidak selesa pihak tertentu dengan pembabitannya selama ini.

Difahamkan, pada Muktamar Dewan Pemuda PAS Negeri Johor kali ke 40 minggu lepas, para perwakilan telah dikejutkan dengan ketidakhadirannya ke majlis tersebut setelah peristiwa itu didedahkan oleh Suhaizan.

Selain itu, Suhaizan dilaporkan berkata, Salleh Tamjis turut diuji apabila doktor mengesahkan isterinya mengidap kanser tahap ke dua, juga merupakan exco DPPNJ.

Dalam pada itu, Suhaizan ketika menyampaikan ucaptama di Muktamar tersebut telah menyebut ramai lagi dikalangan pimpinan negeri ini terlibat dengan sabotaj pihak tertentu seperti Mazlan Aliman, Ajk PAS Pusat, Dzulkefly Ahmad, Timbalan Pesuruhjaya PAS Johor, Ustaz Rozali Jamil, AJK Dewan Harian Dewan Ulamak PAS Johor nyata membenarkan lagi bahawa perjuangan PAS adalah berada di landasan yang benar dan petanda Nusajaya bakal ditakluki dalam pilihan raya umum (PRU 13) kelak.